jueves, 23 de diciembre de 2010

Villancico

miércoles, 8 de diciembre de 2010

No os olvideis de las virtudes


Hola blog.

Hoy quería escribir un pensamiento que he tenido en mi última partida.Hace años, con la novedad del juego y la esencia de las partidas perfectamente definida (y reconozcamoslo, un master con tiempo para trabajarselas más), las virtudes importaban.

Leer más... Hace ya mucho tiempo, mi cronica se convirtió (y pienso que esto es sano) en sesiones mayoritariamente de "pasar tiempo" quiero decir, de ir avanzando de forma mas o menos rápida en una sesión de juego 15 dias, 2 meses, hasta 1 año, como si las páginas del calendario volasen y se perdiese el detalle de cada dia, de cada cosa que se hace. Empezamos a hablar a escala global, "me compro un garaje y me mudo", "hago un viaje de un mes a Alemania", "me consigo contactos en las bandas", para ver una progresión global en la trama en lugar del detalle que se tiene cuando el tiempo va mas lento.

Lo que pasó con esto, es que, aunque siempre estarán presentes para lo evidente, olvidé el protagonismo de las virtudes, las sesiones comenzaron a volar, el tiempo dentro de la partida voló todavía más rápido, y entre que ya no juego a Demonio cada semana (a veces, ni cada mes), y lo que comento, me quedé pensando "¿Cuanto hace que las virtudes ni se mencionan?"

Al principio pensé que esto era malo, que me había dejado llevar por la rutina del juego, casi una especie de Monopoly ("Abro una nueva sucursal en Los Angeles", "Pongo a blanquear 100.000", "Fundo un bufete de abogados") y había olvidado lo que importaba.

Luego me dí cuenta que no, que un año, 5 meses, 2 años sin mover tormento puede ser razonable, quizas incluso mas razonable que esas partidas donde se mueven 3 o 4 puntos entre todo el grupo en lo que son horas dentro del juego, una sola noche, es lo que hablabamos hace tiempo del ritmo del tormento.

Finalmente, he acabado pensando que mi error es no presentar (aunque no hubiese ni tiradas) un escenario con conflictos morales. Una cosa es que no se mueva tormento y no se tiren virtudes, y otra es pasar meses sin reflejar el narrador en la ciudad dramas sociales, nombres y escenas evocadoras... Quizás no habria que tirar, quizás el tormento esté bien como está, pero no nos deberiamos olvidar de que el mundo de Demonio tiene ese punto (en su justa medida) de imagineria gótica, y aunque no se tiren virtudes, no deberiamos olvidarnos de que el dilema moral debe de andar dando vueltas, aunque sea como noticias e los periódicos del MdT y no afecten a los PJs.

domingo, 5 de diciembre de 2010

Ángeles... de Victoria Secret


lunes, 22 de noviembre de 2010

ETA en wikipedia


En otra entrada, criticaba desde cierta óptica a wikipedia.

Cada vez lo tengo mas claro. Tomemos el ejemplo de la página de discusión del articulo en la wikipedia sobre ETA. Para mi, esto es claro ejemplo de como se puede influir en wikipedia, impidiendo que se digan cosas.

Leer más...Tu sabes que ETA son asesinos que a pegar un tiro por la espalda a un pobre concejal que no pinta nada le llaman hacer un atentado politico, para pretender que no parezca que están disparando cobardemente a un pobre don nadie que solo ha fichado por un partido. Tu lo sabes, pero como no quieres que se plantee eso, como quieres relativizar y que haya un debate, vas a wikipedia y preguntas "¿cual es la fuente de que ETA cometa tortura?" "¿cual es la fuente de que...?"

Igual te la dan, igual no (buscar es incomodo) Tu de mientras ya has paralizado wikipedia y has pasado la pelota a otros. Alguien tiene que reiventar la rueda y argumentar lo sabido, mientras que su solo tienes que jugar a defender. Y es que así son las normas de wikipedia, y no son malas normas en lo abstracto, pero permiten que se pervierta el contenido. ¿Que responsabilidad tiene wikipedia en estos casos?

Yo no estoy a favor de según que leyes antiterroristas, pero me dan ganas de aprobar en la red un ley de partidos; web que no condene contundente y explicitamente, web ilegalizada. En el falso debate y el maniqueismo hay hueco para estos putos asesinos. Hay que quitar armas a esta gente.


miércoles, 10 de noviembre de 2010

Imágenes XXVI



viernes, 5 de noviembre de 2010

Hoy me siento apocalíptico (¡Toma Dos!)


Vuelvo a subir el corto "Hoy me siento apocaliptico", de Eduardo Román, esta vez igual dura. El anterior se lo cargó el Directroll, y queda meramente como testimonio de chiquillada.

domingo, 31 de octubre de 2010

Rammstein - Engel

domingo, 17 de octubre de 2010

Tabaco, alcohol, y un ángel

sábado, 25 de septiembre de 2010

El cuerpo de Cristo

lunes, 20 de septiembre de 2010

Autopsia ¿un fraude?


Autopsias, el forense, ese "sabio" que de tanto en tanto aparece para arrojar datos sobre una muerte, y cuyas conclusiones tipicamente no se cuestionan si no que se toman como punto de partida y verdad absoluta para continuar indagando. Una profesión que podríamos interpretar, y quizás hayamos interpretado en alguna ocasión, pero, a la hora de hacer nuestras tiradas de medicina, ¿nos sentimos forenses?

¿El master nos describe, nos da información, como para mantener una solida fachada de ciencia? ¿Tiene conocimientos para hacerlo? Quizás, nuestro conocimiento forense viene dado por series como CSI. Quizás nos venga bien alguna guia, que sin ser médica, nos hable de estas cosas.

Leer más...Si piensas así, ni se te ocurra comprar autopsia. Autopsia es una publicación de Three Fourteen Games, una... ayuda de juego (no puedo llamarlo guia, aunque ellos lo hacen) que se anuncia tal que;

Una Guía con Documentación Real para incluir Autopsias en tus Partidas.

Autopsia es un libro de 32 páginas que incluye el formulario completo que se utiliza en España para el registro de autopsias. También incluye un resumen del proceso para que puedas ofrecer todo el color y realismo necesario a tus jugadores.

Como de costumbre en el marketing, esto no es mentira, pero tampoco transmite sanamente la verdad de la guia. Uno esperaría encontrar un resumen de todo el proceso forense, para ofrecer mejor ambientación y descripciones en sus partidas (lo dice la publi...), y también, el formulario que comentan. Pero la realidad es que esta ayuda de juego, es solo el formulario, y una cara (que no te dice nada nuevo, si has visto CSI) para hablar del proceso. Esta ayuda de juego, no es mas que el formulario forense, para imprimir y servir de atrezzo en tu mesa.

¿Deberia haber quedado esto mas claro? ¿O es culpa que quien no se lo huela? El precio de 1.50 euros por el pdf, (10.60 + envio, en papel), la verdad es que da que pensar... Vista la preview disponible...¿por que no informarse antes de comprar?

En cualquier caso, desde luego, para comprar pdfs que imprimir y que me sirvan de atrezzo en mis partidas, sin duda, mucho mejor invertir en otra de sus publicaciones, Planos del siglo 20 (4.50 euros en pdf, 16.50 + envio en papel, y planos sueltos en pdf a 0.50 euros) Esa ayuda de juego, además de mas útil, sí te deja claro que estas comprando imagenes para imprimir.

Ofrezco aquí un ejemplar en inglés para su descarga meramente por si os sirviese de algo el formulario forense

miércoles, 25 de agosto de 2010

No estoy muerto... todavía :)


¡Hola Blog!

Solo quería pasar a decir que el blog continua su andadura, aunque es evidente, y todavía queda tiempo, que no estoy pudiendo postear. Y uso el verbo poder, que si es exagerado, lo es por muy poco, pues asuntos laborales, personales, de ocio (el RdV, 2 campañas en curso...) me dejan nada de tiempo para preparar entradas.

Solo quería dejar constancia de esto, así como de que no me olvido que tengo un blog, y lectores, y recientemente p.ej he restaurado el video de Maldito sea tu nombre, de Ángeles, ya que Youtube borró el que tenia antes. Igualmente, estoy pendiente de comentarios, y ninguno se ha producido, pero si hubiesen llegado, pienso que hubiesen sido atendidos como siempre.

Lo que si está roto es el video de un corto que Miguel Angel Carrion Rojas, (El directroll) borró voluntariamente para que yo no pudiese linkarlo, en un intento de ocultar ciertas locuras que le dieron en el RdV y que le llevaron a patalear y querer borrarlo todo. Eso no se va a corregir, se va a quedar así, pero solo hacer constar que no es descuido ni dejadez, si no obra de un señor que ha borrado ese video, y yo no quiero andar manteniendo un juego de "te subo, me borras" Dejo el video roto, como una muestra del paso del directroll.

Por lo demás, solo recordaros que sigo con la vista en esto, aunque no postee.

miércoles, 11 de agosto de 2010

Internet es para opinar

domingo, 8 de agosto de 2010

Ron miel Yacaré


Hace tiempo, hablaba sobre algunos de mis néctares.

Hace cosa de 1 año, (cuando escribí aquella entrada no lo conocía todavía) acudía a conocer la casa de un amigo (uno de esos ex-roleros que se retiran), donde además de los clásicos pelotazos, patatas, y pizza (sana dieta mediterránea) nos ofrecía ron miel Yacaré.

Lo he probado en otra ocasión desde entonces, y desde luego queda recomendado, pero no estoy informado sobre este ron miel y nunca he comprado una botella. Puedo decir que lo bebo gustoso; Es dulce, rico de beber, invita a beber y beber hablando, y sube a la cabeza como cualquier otra bebida si es lo que se busca.

Existe también, no confundir, el ron Yacaré (viejo y añejo), del cual ni hablaré por que es un ron de los de mezclar con cola. Si podeis probar este ron miel, disfrutadlo. Lo recomiendo a pesar de mi desconocimiento.

lunes, 2 de agosto de 2010

Imágenes XXV







jueves, 22 de julio de 2010

Enigma - Principles of lust

miércoles, 21 de julio de 2010

Pecad por él

sábado, 17 de julio de 2010

Hoy me siento apocalíptico


Cortometraje dirigido por el mismo director (incapaz de aceptar criticas) que lleva el proyecto de Cronicas de Sangre, aunque el guión es de Eduardo Román, el que hace de...Eduardo, el Mesias (Original el nombre...).



Opino que la idea es buena, y la mejor interpretación de las dos es la de Devany Blanco Bresó, la chica que hace de Gabriel (Yo diria que con una estética claramente influida por el Gabriel de Hellblazer) Tanto Edudardo como Devany aparecerán en la segunda parte de Cronicas de Sangre (como Draco e Ivón, respectivamente) La de cualquiera de los dos me parece una interpretación mejor a su vez que lo que pudimos ver en Cronicas de sangre 1, que a mi entender es mala, forzada, poco natural (especialmente para el personaje de Andrea, la arqueóloga).

sábado, 10 de julio de 2010

Esto no es una secta


¡Hola Blog!

Me escriben un comentario,en relación a mi entrada sobre Belial, en la cual, un estudiante de lo esotérico, de una orden o algo así dedicada a Belial (uau) basicamente, disculpa mi ignorancia y corrige todo lo que he dicho sobre Belial.

Simplemente quiero hacer una reseña, en contra de estos idiotas que ponen Belial, o lo que tercie, en google, leen algo, y no tienen como lectores el criterio suficiente para entender que están leyendo. El problema no es Belial. Unos han estudiado a Belial, otros la historia de los paraguas, y otros la física cuántica, aquí cada cual es experto en una cosa.

El problema son los idiotas, que no saben entender lo que están leyendo, y en que clave hacerlo. Saber sobre Belial no es necesario en esta vida, saber entender lo que estas leyendo, si algo no te cuadra, mirar en que clase de publicación lo estás leyendo, contrastar fuentes y todo eso... pues tampoco. Hay idiotas que demuestran todos los días que eso no es necesario, pero desde luego es mucho mas util. Eso es lo que yo saco en claro de todo esto, ha tocado Belial como podría haber tocado Azrael, Asmodeo, Lucifer...

Tampoco quiero darle la vuelta al asunto, y pasar a ser el cientifico que ataca a otros por querer creer en mentiras, y sacar erudición de donde solo hay fantasía, pero la verdad es que leyendo a algunos, me dan ganas.

viernes, 9 de julio de 2010

Seraphim Shocks - Prey

jueves, 8 de julio de 2010

Nuevas formas apocalipticas X


Solemos pensar en los Zaltu como la faz mas feral en el combate. También solemos pensar que el aire es dominio de los Asharu y el agua de los Lammasu. Estos pensamientos son correctos, pero los Rabisu que dominaron el Saber de las Bestias no solo fueron feroces guerreros Zaltu, habitaron también los oceanos y los cielos, junto a los Lammasu y Asharu, siendo igualmente reconocidos como guerreros. La furia Rabisu no quedó limitada a los páramos, si no que fueron señores también de bestias del cielo y el mar.

Leer más...Balzu (Saber de las Bestias)

Los Balzu son los Rabisu que hicieron su hogar en la profudidad de los mares, junto a los Lammasu. A menudo podían ser visto en los bastiones de los Lammasu, actuando como guardianes en los palacios de coral cristalino de los Kelzaru.

Recuerdan a saurios bípedos, por su enorme tamaño y su piel como la de un cocodrilo. Esta piel se confunde con el entorno para pasar desapercibidos.
Sus potentes músculos les convierten en buenos atletas, y sus saltos tienen una gran fuerza.

Aura de cazador
Piel de camaleón
Tamaño incrementado
Supervivencia mejorada

Cuando el tormento crece en ellos, su mandíbula se desencaja desproporcionadamente, siendo capaz que causar devastadoras heridas con un mordisco. Su piel se muestra mas rugosa, y adquiere una resistencia capaz de soportar grandes ataques. además de que sus cuerpos pueden sanar las heridas sufridas ante la mirada de sus enemigos.

Mandibula henchida
Piel de cocodrilo
Acciones extra
Regeneración



Zargazu (Saber de las Bestias)

Los Zargazu son los Rabisu que hicieron de los cielos su campo de batalla. Luchando junto a los Asharu. Como sus hermanos Zaltu y Balzu gobernaron las bestias de tierra y oceanos, ellos señorearon a las bestias del firmamento.

Son de gran altura, y calvos. Poseen gruesas alas de buho en sus espaldas (entre las más grandes de los Elohim, debido a su tamaño) y visten con togas angelicales. Recuerdan a titanes alados, al contemplarles. Incluso desde el suelo, pueden oler el firmamento, vaticinandocambios de clima.

Alas de Buho grandes
Tamaño incrementado
Iniciativa mejorada
Sentido del clima

Atormentados, sus alas se vuelven correosas como las de un murciélago, su piel enrojece, y se vueve correosa y resistente, su cabeza se deforma hasta ser monstruosa (con gran mandibula y ojos sin pupilas que alcanzan largas distancias). Mas que titanes ahora recuerdan a bestias aladas.

Mandibula henchida
Armadura
Visión supernatural
Inmune a caídas

miércoles, 7 de julio de 2010

Seraphim Shocks - Welcome to heaven

lunes, 5 de julio de 2010

Seraphim Shocks - Shadows Realm

domingo, 4 de julio de 2010

Después del Tiempo del Juicio


LLevo tiempo con una idea dándome vueltas por la cabeza.

El tiempo del juicio puso fín a MdT, pero p.ej los escenarios que el tiempo del juicio propone para Demonio no terminan en ningún caso con un "los demonios dejan de existir" (y algunos otros escenarios, para las criaturas de otras líneas, tampoco)

Leer más...Se vivieron situaciones pre-apocalipticas, (el ángel de LA, sucesos extraños, profetas que muchos ignoraban...) y cuando finalmente el momento llegó, encontramos en el tiempo del juicio (Demonio no tuvo tomo propio como Hombre Lobo, Vampiro o Mago) las clasicas propuestas de posibles finales.

Deacuerdo. Lo que yo tengo en la cabeza no es sobre que hacer en el tiempo del Juicio (El Ragnarok, se llama en Demonio, como en Vampiro se llama Gehena, La Ascensión en mago, o El Apocalipsis en Hombre Lobo). Lo que yo tengo en la cabeza, es, una vez esto haya sucedido, obviamente habrán pasado cosas, y el mundo habrá cambiado a un escenario totalmente alejado del MdT como lo conocemos, pero ¿por que no continuar con ese nuevo MdT?

El narrador deberá determinar en su MdT como otras lineas de juego han afectado al mundo, y como terminaron las cosas. Quizás el marchitar acabase con los vampiros, y ya no existan, quizás el Wyrm ganase su última batalla y no queden Garous ya. La existencia de los wraith debiera haber quedado probada gracias a la empresa Orpheus. Quizás si los angeles bajaron del cielo a luchar contra los caídos la gente recuperase la sorpresa, y las puertas de Arcadia volvieran a abrirse...

Sea como fuere, el narrador debe determinar que ha pasado en su mundo, para, a partir de ello, ver en que se ha convertido su MdT. Es sobre esto sobre lo que pienso.

Antaño, para vampiro, pensé en un escenario similar, postnuclear, y muy al futuro (una vieja idea) donde los vampiros gobernaban sn mascarada, al estilo planeta de los simios. Ahora, pienso, le doy vueltas, a si mi actual pensamiento se podria fusionar con esta vieja idea.


Actualmente, más desde una óptica de demonio, pienso en un escenario postapocaliptico, (¿quizás relacionado con el acto final de las Cronicas de Transilvania? el de Kupala y los misiles) Pienso en ruinas de ciudades (como en las ilustraciones de Royo) Veo un MdT donde ha caido la ignorancia de los durmientes, y los caídos vuelan luchando por el firmamento, alrededor de la Eiffel, sobre la estatua de la libertad, sobre el Rushmore, persiguiendose entre los rascacielos...

Claramente este escenario no es el MdT que conocemos, pero sigue siendo nuestro juego. Imaginaros ruinas de ciudades, Bastiones que se alzan de nuevo hacia el Cielo, ¿la vuelta de las Legiones?, ¿la tierra como un campo de batalla entre los caidos y los ángeles? ¿un Vaticano con fuerzas militares comandadas por Amorth, que lucha contra los demonios? ¿los archiduques construyendo sus imperios? ¿demonios mas poderosos al poder subyugar a verdaderos rebaños de fieles? ¿los imbuidos como un grupo de resistencia organizada?

No pretendo escribir este escenario, como si de un nuevo escena rio de campaña se tratase, cada narra- dor sabrá como juega su Ragnarok, la idea es compartir este pensamiento.

Parece que estamos acostumbrados a ver el Tiempo del Juicio como el punto del que no podemos pasar jugando, ya que, tendríamos que retroceder a momentos anteriores (el MdT ortodoxo, digamos), por que no podemos pasar de este punto.

Pensamos poco en las posibilidades del MdT tras el tiempo del juicio (las que sean, yo prefiero p.ej escenarios tipo Ajenjo en los que los Vampiros desaparecen de la existencia) ¿Por que no un escenario mas fantasioso?

¿Quereis opinar en el foro?

sábado, 3 de julio de 2010

Imágenes XXIV

jueves, 1 de julio de 2010

Tiros en la cabeza


Hablabamos el otro día sobre ataques sorpresa por la espalda. Pusimos como ejemplo un ratero que desjarretaba un tiro a bocajarro en la nuca a un policia.

No hablé del daño que eso causaría, y es que, existe una tabla que según la zona de impacto, mas dificil dar (en nuestro ejemplo, el ratero tenía un +2 a las dif) y mas daño haces. Pero claro, en la cabeza, este daño extra es de 1 dado más, según el manual.

Leer más...Yo desde luego, soy de la opinión de que un tiro es fulminante en el acto. Quizas vivas un rato, pero desde luego un solo tiro en la cabeza te deja fuera de combate, y la barrera entre estar vivo y estar muerto se vuelve una cuestión de mera quimica. Por esto, como regla casera, gusto de hacer que un arma de fuego (no las blancas) que impacte en la cabeza de una criatura que no pueda absorver daño letal (p.ej, personas) cause muerte automática.

Quizás a un rinoceronte le permitiria tambalearse si es herido por un arma de fuego en la cabeza, hasta morir desangrado, pero sí, quizas le permitiese algunos turnos seguir peleando con los pertinentes penalizadores por los niveles de salud que elataque le hubiese causado, pero desde luego, a una anatomía humana, creo que no hay debate en que un balazo en la cabeza es "tocado y hundido"

Deberiamos de tomar conciencia de lo que es un balazo en la cabeza, y de lo que las balas hacen. Esto no es dungeons, ni star wars d20 (¿blasters de mentirijillas?), donde la munición te va haciendo daño sin más.

miércoles, 30 de junio de 2010

New police story


Hace tiempo, estaba yo preparándome en la cocina una pizza (creo que era), un sábado noche, cuando lo mejor que había en la TV para hacer compañia mientras cocinas era una peli de policias de Jackie Chan. A la japonesa, claro. New police story.

Leer más...Los malos eran unos jovenes pandilleros altamente preparados que estaban dispuestos a jugar con cualquiera que se les pusiera por delante. Eran jóvenes, estrafalarios, molones, gamers, sin miedo... supongo que para un friki japones malote, molarían.

Lanzan un reto a la policia, y Chan lleva a sus hombres a detenerles al lugar donde les han retado, pero estos frikis, cual shadowrunners, demuestran tenerlo todo controlado y vencen sin problema al grupo, capturándolos, hasta que solo queda Chan, a quien obligan a jugar a sus juegos contra ellos apostando la vida de su equipo.

Quizas las pintas de putos cosplayeros de los malos restasen dramatismo a la escena, y desde luego, Chan no es el actor adecuado para vender drama, pero la escena me gustó. La maldad, que comentabamos hace tiempo, la ví aquí.

Los malos no destripan a los polis y muestran a Chan sus pulmones como si esto fuese Mortal Kombat, (aunque un acto sádico pueda evocar maldad). Lo que vemos (si miramos mas allá de Chan, y de estos frikis) es unos monstruos que violan, denigran, la propia condición humana, imponen su voluntad para tomar sus vidas sin darle relevancia a sus muertes.

¿Habeis reflexionado sobre la impotencia que se sufre al ser victima de un atraco, o de una violación? ¿Habeis sentido la justa rabia? ¿Habeis pensado que alguna gente debería morir? Esa es la idea. Este sentimiento que Frank Castle conoce tan bien, es lo que Chan posiblemente sintiese al ver con impotencia como se rien y matan a sus amigos.

Es solo una película de Jackie Chan, pero este tratamiento maduro de la impotencia, de la rabia, la venganza, me sorprendió gratamente. Está bastante por encima de clichés como el clásico "casi matas a mi hermano y me voy a entrenar hasta poder darte una paliza" de Van Damme. Yo no esperaba este tratamiento en una película de Jackie Chan, la verdad. Mismamente, me parece mas trabajado también que el asesinato de los padres de Bruce en la vieja Batman de Burton, por citar alguna otra ya mas seria, aunque no quiero con esto decir que sea una obra oscura. Al final, es Jackie Chan, pero la idea, es buena.

La clave es interiorizar, olvidarnos de Chan, imaginar que fuese tan real como los niños soldado de la Yihad, algunos guerrilleros o neonazis que andan sueltos por el mundo, u otros monstruos en general. Olvidandonos de Chan y de los ridiculos disfrazes de frikis, es donde podemos ver la maldad.

martes, 29 de junio de 2010

Entregaos al placer

lunes, 28 de junio de 2010

Sexo satánico


Ha habido mucha controversia sobre los puntos de vista Satánicos sobre "el amor libre". A menudo se supone que la actividad sexual es el factor más importante de la religión Satánica, y que la disponibilidad de participar en orgías sexuales es un prerrequisito para convertirse en Satanista. ¡Nada podría estar más lejos de la verdad! De hecho, a aquellos oportunistas que no tienen mayor interés en el Satanismo que el de sus aspectos sexuales, se les recomienda enfáticamente que no acudan a él.

Leer más...El Satanismo sí preconiza la libertad sexual, pero únicamente en el verdadero sentido de la palabra. En el concepto Satánico, el amor libre significa exactamente eso —libertad de ser fiel a una persona o de satisfacer tus deseos sexuales con tantas personas como creas necesario para satisfacer tus necesidades particulares.
El Satanismo no alienta la actividad orgiástica o el adulterio cuando se trata de gente que no podría hacer eso de manera natural. Para muchas personas, sería poco natural y perjudicial ser infiel a quien han escogido como pareja. Para otras, sería frustrante estar sometida sexualmente a una sola. Cada uno debe decidir por sí mismo qué forma de actividad sexual se adapta mejor a su personalidad. El forzarte a ti mismo a ser adúltero, o a tener pareja sexual cuando no estás casado sólo por querer probar a otros (o peor aún, probarte a ti mismo) que ya estás liberado de toda culpabilidad sexual, es tan erróneo —según los parámetros del Satanismo— como abstenerte de satisfacer tus deseos sexuales debido a sentimientos arraigados de culpa.
Muchos de quienes se preocupan constantemente por demostrar su emancipación de la culpa sexual, en realidad están atados por una esclavitud sexual aún mayor que quienes aceptan la actividad sexual como una parte natural de la vida y no hacen tanta alharaca de su libertad sexual. Por ejemplo es un hecho establecido que la ninfómana no es libre sexualmente, sino que en realidad es tan esclava del sexo como pueda serlo una fumadora, de la nicotina.

Otra idea errónea es que la capacidad de tener actividad sexual grupal es un indicio de libertad sexual. Todos los grupos de sexo-libre tienen una cosa en común: No admiten actividad sexual fetichista o desviada. De hecho, los ejemplos más reforzados de actividad sexual no-fetichista catalogados sutilmente como "sexo libre" tienen un formato en común. Cada uno de los participantes en la orgía se desviste, siguiendo el ejemplo de alguien, y fornican mecánicamente —siguiendo el ejemplo del líder. Ninguno de los participantes considera que su forma de sexo "emancipado" pueda ser vista como algo regimentado e infantil por quienes no son miembros, incapaces de igualar la uniformidad con la libertad.

El Satanista se da cuenta que si ha de estar libre por completo de la culpa sexual, no puede sentirse atacado por los supuestos ‘revolucionarios sexuales’ más de lo que puede sentirse atacado por la mojigatería de su sociedad culpabilizada. Los grupos de ‘libertad sexual’ no entienden el verdadero significado de la libertad sexual. A menos que la actividad sexual pueda expresarse a nivel individual, (lo cual incluye fetiches personales) no hay objeto en unirse a una organización de libertad sexual.

El Satanismo aprueba cualquier tipo de actividad sexual que tienda a satisfacer adecuadamente todos tus deseos individuales —ya sean heterosexuales, homosexuales, bisexuales e incluso asexuales, si lo prefieres. El Satanismo aprueba también cualquier fetichismo o desviación que enriquezca tu vida sexual, siempre que en ello no se vea implicado alguien que no desee tomar parte en ello.

El predominio de conductas desviadas y/o fetichistas en nuestra sociedad haría estremecer la imaginación de quienes aún son sexualmente ingenuos. Hay más variantes sexuales de las que puede percibir quien no está versado en materia sexual: el travestismo, el sadismo, el masoquismo, el exhibicionismo —por citar sólo algunas de las desviaciones más predominantes. Todo el mundo tiene alguna forma de fetiche, pero debido a que no perciben la preponderancia de la actividad fetichista en nuestra sociedad, creen que si se someten a sus anhelos “antinaturales”, serán tomados por depravados.

Incluso el asexual tiene una desviación: su asexualidad. Es muchísimo más anorrnal tener una carencia de deseo sexual (a menos que se trate de un caso de enfermedad, de edad avanzada o de cualquier otra razón válida haya causado la disminución sexual) que ser sexualmente promiscuo. Sin embargo, si un satanista opta por elegir la sublimación sexual prefiriéndola a cualquier otra expresión sexual abierta, eso es asunto suyo. En muchos casos de sublimación sexual (o de asexualidad), cualquier intento por emanciparse sexualmente podría tener resultados devastadores para el asexual.
Los asexuales son invariablemente individuos que están sublimados sexualmente por sus empleos o por sus aficiones favoritas. Toda la energía e impulsos que normalmente estarían a la actividad sexual son canalizados hacia otros pasatiempos o hacia las ocupaciones que prefieran. Si una persona favorece otros intereses a la actividad sexual, es su derecho, y nadie tiene por qué a condenarla por ello. Sin embargo, esa persona debería por lo menos reconocer el hecho de que ello es una sublimación sexual.

Debido a la falta de oportunidades para expresarse, muchos deseos sexuales secretos no llegan jamás a trasponer el estado de la fantasía. El no descargarlos suele llevar a la compulsión y, por lo tanto, una gran cantidad de personas idean indetectables para dar rienda suelta a sus deseos. No por el hecho de que gran parte de la actividad fetichista no sea aparente exteriormente, quienes no son duchos en materia sexual han de engañarse pensando que tal actividad no existe. Para citar ejemplos de las ingeniosas técnicas utilizadas: El travestido masculino se dará gusto en su fetichismo llevando prendas interiores femeninas mientras se dedica a sus actividades cotidianas; o la mujer masoquista puede llevar una faja de goma varias tallas más pequeña que la suya, y de este modo estará todo el día en condiciones de obtener un placer de su incomodidad fetichista sin que nadie se aperciba de ello. Estas ilustraciones constituyen ejemplos mucho más suaves y prevalecientes que otros que podrían haberse dado.

El Satanismo alienta cualquier forma de expresión sexual que desees, siempre y cuando no perjudiques a nadie más. Para evitar confusiones, debemos aclarar la afirmación anterior. Al decir que no se debe perjudicar a nadie, no incluimos el daño no intencionado que pueda recaer sobre aquellas personas que, a causa de sus ansiedades concernientes a la moral sexual, puedan no estar de acuerdo con tus puntos de vista sobre el sexo. Naturalmente, deberías evitar el ofender a quienes signifiquen mucho para ti, y por ello me refiero a tus amigos y parientes más mojigatos. Sin embargo, si te esfuerzas sinceramente a evitar ofenderlos, y a pesar de tus esfuerzos ellos se dan cuenta accidentalmente, no es responsabilidad tuya, y por lo tanto no deberías sentir culpa alguna ya sea respecto a tus convicciones sexuales, como al hecho de que ellos se hayan ofendido debido a ésas convicciones. Si con tus actitudes sexuales temes constantemente ofender a los mojigatos, entonces no tiene sentido el intentar liberarte de la culpa sexual. Sin embargo, de nada sirve que hagas ostentación de tu permisividad.

La otra excepción a la regla hace referencia a la relación con los masoquistas. Un masoquista extrae placer de ser maltratado; en consecuencia, si se le niega al masoquista su placer a través del dolor, eso le hace sufrir tanto como el verdadero dolor físico hace sufrir al que no es masoquista. La historia del sádico auténticamente cruel ilustra bien la cuestión. El masoquista le dice al sádico: «golpéame». A lo cual el sádico despiadado responde: "¡NO!" Si una persona quiere ser maltratada y disfruta sufriendo, no hay razón alguna para no darle gusto en lo que acostumbra.
En el lenguaje popular, el término "sádico" describe a alguien que obtiene placer de la brutalidad indiscriminada. Sin embargo, un verdadero sádico es selectivo. De la amplia reserva de víctimas apropiadas, escoge cuidadosamente, y se deleita dándoles a quienes gustan vivir en el dolor la satisfacción de sus deseos. ¡El sádico "bien adaptado" es epicúreo al seleccionar aquellos en quienes su energía será bien invertida! ¡Si una persona es lo bastante saludable para admitir que es un masoquista y disfruta siendo esclavizado y azotado, un sádico verdadero estará dichoso de participar!

Aparte de las excepciones que citaremos a continuación, el Satanista no heriría intencionalmente a otros violando sus derechos sexuales. Si intentas imponer tus deseos sexuales a quienes no acepten tus avances, estarás infringiendo su libertad sexual. Por lo tanto, el Satanista no defiende la violación, acoso sexual a menores de edad, relaciones sexuales con animales, o cualquier otra forma de actividad sexual que implique la participación de personas que no se presten voluntariamente, o que debido a su inocencia o ingenuidad puedan ser intimidados o engañados para actuar en contra de sus deseos.
Si todas las partes envueltas son adultos maduros que conscientemente asumen toda responsabilidad de sus acciones y se comprometen voluntariamente en una forma dada de expresión sexual —aún si ésta es considerada generalmente como tabú— no existe razón para que repriman sus inclinaciones sexuales.
Si eres consciente de todas las implicaciones, ventajas, y desventajas, y estás seguro que tus acciones no harán daño a quien no desee o se merezca dicho trato, no tienes razón alguna para suprimir tus preferencias sexuales.

Así como no hay dos personas cuyas preferencias culinarias o capacidad para ingerir alimentos sean iguales, los gustos y apetitos sexuales variarán de una persona a otra. Ninguna persona o sociedad tiene derecho para imponer límites a los parámetros sexuales o en la frecuencia sexual de otros. La conducta sexual apropiada sólo puede ser juzgada dentro del contexto de cada situación individual. Por lo tanto, lo que una persona considere moral y sexualmente correcto puede ser frustrante para otra. Lo contrario también es cierto; una persona puede tener gran destreza sexual, pero despreciar a otra persona cuya capacidad no iguale a la suya propia sería algo injusto, e imponer sus gustos a otra persona sería algo muy desconsiderado, por ejemplo, el hombre que tiene un voraz apetito sexual, pero que las necesidades sexuales de su esposa no se ajustan a las de él. Es injusto de su parte esperar que ella responda de manera entusiasta a sus propuestas, pero ella a su vez debe mostrar el mismo grado de comprensión. En momentos en los que ella no sienta mucha pasión, debería aceptarlo sexualmente, así sea de manera pasiva, pero complaciente, o bien no quejarse si su esposo decide satisfacer sus necesidades en otra parte —incluyendo prácticas autoeróticas.

La relación ideal es aquella en la que cada persona está profundamente enamorada de la otra y son sexualmente compatibles. Sin embargo, las relaciones perfectas son relativamente poco comunes. Es importante señalar aquí que el amor espiritual y el amor sexual pueden ir de la mano, aunque este no sea siempre el caso. Si existe cierto grado de compatibilidad sexual, casi siempre es limitado, y algunos deseos sexuales, si bien no todos, serán satisfechos.
No existe mayor placer sexual que el derivado de asociarte con alguien de quien estás profundamente enamorado, si son sexualmente compatibles. Sin embargo, si no existe una compatibilidad mutua, ha de señalarse que la ausencia de compatibilidad no indica ausencia de amor espiritual. Uno puede existir sin el otro, y esto suele suceder.

domingo, 27 de junio de 2010

Por la espalda


La gente inventa sistemas caseros para ataques especiales en MdT, como p.ej, fulminar por la espalda cogiendo a tu rival por sor- presa. No se dan cuenta de que MdT ya nos proporciona reglas para estas cosas. Solo hay que saber usarlas.

Leer más...Tenemos reglas para atacar por la espalda; sumamos 2 dados a nuestra reserva de ataque si atacamos por la espalda.

Tenemos reglas para emboscar a alguien. Hacemos una enfrentada de Destreza+Sigilo contra la Percepción+Alerta del objetivo. Si el objetivo saca más éxitos, se tira iniciativa como si nada. Si hay empate, el atacante ataca primero, pero el objetivo puede reaccionar. Si el atacanta saca más éxitos, gana un ataque extra, al cual suma los exitos netos, a partir del primero, que haya quedado como resultado de la tirada enfrentada.

P.ej, un ratero se acerca por la espalda a un poli. El ratero tira su Destreza+Sigilo, (4) contra la Percepción+Alerta del poli (3), y viceversa. Entonces, el ratero tira 4 dados contra dif 3, y el poli 3 dados contra 4. Pongamos que sacan 4 y 3 exitos, respectivamente. El ratero gana por un éxito al poli. Lo suficiente para tener éxito, pero no suma éitos a su tirada de ataque. Por tanto, gana una acción libre antes de lanzar iniciativa. Como se acerca por la espalda (aunque emboscar tipicamente será por la espalda, es posible aplicar esta regla de otras formas), suma 2 dados a su ataque. Digamos que va a disparar un tiro a la cabeza, a bocajarro, al policia, por lo que usa su destreza+armas de fuego (4), sumando 2 dados (6), y tirando contra una dificultad de 6 (4 por bocajarro, +2 por cabeza)

No es necesario inventar nuevas reglas para ataques por la espalda. Deacuerdo que MdT no tiene el mejor sistema de combate, pero es bastante mas detallado de lo que la gente parece conocer!

sábado, 26 de junio de 2010

Sabaton - Rise of evil

Nocturnal Rites - Never Again

domingo, 20 de junio de 2010

Hola Don Pepito, Hola Don José


...¿Paso ustéd por mi casa? Por su casa yo pasé!

No, en serio, a veces (pocas) leo en los comentarios gente que pregunta algo a otra gente. Lo cual es bueno. Una opinión seguida de otra, no es un dialogo ni un debate, es una sucesión de opiniones. El debate es bueno, ahora bien, al poneros a comentar en una blog (no solo este) debeis tener en cuenta que el planteamiento es otro. No es el escenario adecuado para que un comentarista se dirija a otro, simplemente por que si ese otro es un usuario con cuenta, quizás tenga marcada la opción de "enviame mail cuando esto se mueva" pero si no, no tendrá esa opción, por lo que dependemos enteramente de que nuestro contertulio revise las entradas en las que ha comentado a ver si se mueven.

Los comentarios de los blogs no se inventaron para ser un canal de debate, el internauta puede acabar pensando que son para eso, pero entonces, también acabará por darse cuenta que la gente (si estoy en lo cierto) no hace revisión de lo que ha comentado. No te da un blog la facilidad que te da un foro para seguir conversaciones.

domingo, 13 de junio de 2010

Arrancar los pilares del Cielo


Deciamos el otro día, lo incompleto del poder Animar. Usabamos la ilustración de un curioso árbol para acompañar la entrada. Pero un árbol no es animable, la foto pretendía adornar, transmitir el concepto de imbuir actividad en un objeto (el árbol parece bailar), no confundir al lector, ni mucho menos.


Un árbol no puede ser animado, pero por otro lado, las historias de árboles vivientes son comunes en la fantasía, sean treants, ucornos...

Por ello, he escrito este ritual para que los árboles puedan ser animados, y puedan aprovecharse este estilo de criaturas, si interesa.

Naturalmente, una cosa es tener el poder de crear a estas criaturas, y otra soltar una en Central Park. Aunque estas criaturas son mas parecidas al ucorno de Tolkien, o a un golem, que al treant parlante, incluso así, no son discretas. Atraen fotos cuando están en reposo, y parecen salidos de la fantasía de espada y brujería cuando actuan.

Leer más...
"El arte del bonsái se originó en China hace unos dos mil años, como objeto de culto para los monjes taoístas. Para ellos era símbolo de eternidad, el árbol representaba un puente entre lo divino y lo humano, el cielo y la tierra" Wikipedia


Conviene no caer en el clásico concepto Tolkeniano de árbol ecologista, benévolo y guardian, estas criaturas son diferentes. Para empezar, son incapaces de hablar, y no poseen rasgo alguno a modo de rostro. Se mueven lentamente, el fuego es anatema para ellas, son criaturas inteligentes, pero no sociales. Incluso si dos o más de ellos coexistiesen, no desarrollarían un trato, aunque descansasen uno junto a otro, más que en los momentos en los que su intelecto (o sus órdenes) les diga que deben colaborar (e incluso en esos momentos, no pueden comunicarse...)

Cuando van a moverse, retraen sus raices para poder desplegar sus dos piernas a partir de su tronco. Esto podria ser percibido según el tamaño de sus raices y la cercanía del observador. (Tipicamente, al lado del tronco de un roble, Percepción + Alerta a dif 6) Retraer las raices les lleva 3 turnos, aunque pueden hacerlo en 1, reduciendo en 2 la dificultad para ser percibidos. Extenderlas les lleva siempre 3 turnos. Necesitan extender sus raices para pasar largos periodos de inactividad, y para sanar, aunque no las necesitan simplemente para quedarse quietos en un lugar durante días. Otro posible uso para sus raices es usarlas como tentáculos contra enemigos dentro de su alcance.

Su percepción se basa en las vibraciones que pueden recibir del suelo, y más rudimentariamente del aire, aunque estos dos sentidos les son tan precisos que suplen la carencia de otros. Pueden p.ej detectar la posición de un caminante a centenas de metros, pero no la de los habitantes de una casa (el primer piso) o alguien que avanzase saltando de piedra en piedra sin pisar el suelo (siempre que estas piedras no causen vibraciones!) Pueden captar el vuelo de insectos a decenas de metros, con leves brisas, o de un pájaro sin corrientes, pero no detectarán a alguien que levitase quieto sin brisa. También perciben la temperatura, y tienen una limitada capacidad para pronosticar el clima con horas de adelanto.

No se enteran cuando se les habla, pero el ankida que los despierte puede dirigirse a ellos, y le entenderán como fruto de la relación que se establece entre ellos gracias al ritual (Aunque no estarán impelidos a obedecerle). Los caídos que dominen el Saber de la Naturaleza (2+) pueden intentar también que estas criaturas les entiendan (Carisma + Linguistica, dif base 8) Enviar visión permite gobernar a estas criaturas. El Saber de la naturaleza, por lo demás, les afecta con normalidad.

Estas criaturas no poseen atributos sociales, tienen los mentales a 2 tipicamente, y los fisicos variables, según el árbol que sea animado, desde diminutos bonsais, a gargantuescas secuoyas.
Suelen ser casi inmunes al daño contundente, las balas, y los cortes, (probad a golpear, cortar, apuñalar, o disparar a un roble) pero pueden ser heridos por armas de otro tipo, como hachas, sierras, ácidos... aunque es una empresa ardua. El narrador podria utilizar los rasgos Gargantuesco y Bien visible que poseen los dragones. Sus niveles de salud varian igualmente según su tamaño.


Arrancar los pilares del Cielo

Durante la guerra, un grupo de la Legión de Hierro, asaltaron el jardín de Mariel, un arcángel de la sexta casa, conocido por gustar de pasear entre sus frutales en la tierra. El ataque fué repentino, tomando por sorpresa al arcángel, pero los atacantes descubrieron que el jardín contaba con alguna clase de sortilegio que impedía el acceso al mismo a los caídos. Tomandos por sorpresa por este hecho, los caídos retrocedieron mientras que las tropas de Mariel les daban caza.

Un segundo intento existió, pues confiado el arcángel en la seguridad de su jardín, continuo previsiblemente paseando por él. Así, volvieron al asalto a vengarse. Pero esta vez, estaban preparados. Sandrael, un Ninurtu, habia observado e investigado, descubriendo que la fuerza que protegía el jardín emanaba del mismo palacio Celestial del arcángel, llevado hasta el jardín por un árbol de Mariel, un árbol gigantesco que actuaba como pilar conector con el poder del Cielo. Sandrael y Sonyel, un Asharu, colaboraron para crear este ritual, que permitiese dar vida a los árboles para que se desplazasen, inutilizando así el pilar de poder que protegía el jardín.

Cuando el asalto se produjo, la primera unidad enviada a combatir fué detectada al acercarse y capturada. El plan dictaba que el orgullo de Mariel aseguraría que fuesen introducidos al jardín para su humilación. Allí serían humillados (sin duda, Mariel les haría cortar las alas como él gustaba hacer), y lentamente exterminados. En ese punto, Asharu desde fuera sobrevolarían el jardín (impidiendo que Mariel huyese, y haciendo parecer que intentaban rescatar a sus hermanos, quizás, atrayendo parte de las fuerzas contra ellos) y los capturados deberían entonces liberarse ya dentro, entablar combate, y realizar el ritual que derribaria las defensas Celestiales del jardín, permitiendo que mas tropas ocultas entrasen al asalto.

Zuriel, el Vezhani al mando del asalto, aguardaba con el resto de tropas, presto a observar la caída del bloqueo y ordenar el ataque. Observó como eran apresados...y onducidos al jardín, ordenó levantar el vuelo a los Asharu (en otra posición) en el momento exacto para que no llegasen a interceptar a los prisioneros por poco, antes de entrar al jardín, pero a partir de ese momento, algo se torció. Raudamente, descendieron más ángeles del palacio de Mariel, el combate en los cielos contra los Asharu se desató. Los caídos ocultos, fieles al plan, tuvieron que ver omo sus hermanos Guardianes caían asesinados al suelo que rodeaba el jardín, con la fé puesta en que la protección caería, y podría cargar. Más esto no ocurrió. Cayó la noche, Mariel se retiró escoltado a su palacio, y los cadáveres de sus hermanos fueron arrojados con desprecio fuera del jardín...con sus alas cortadas.

Zuriel y su tropa se retiraron. Habían perdido esta batalla...por segunda vez. Pero el ritual que Sonyel y Sandrael idearon, se extendió entre los Dagan, y el nombre de Sandrael como el de quien encontró la forma de animar no solo objetos inertes.

Saber Primario: Despertar 4
Saber Secundario: Naturaleza 3
Coste: 14 px
Restricciones: Este ritual debe realizarse alrededor del árbol a animar, que quedará en el centro del pentáculo místico.
Tiempo de Lanzamiento: 49 minutos.

Sistema: Tira Manipulación + Supervivencia. La dificultad depende del tamaño del árbol a despertar. (5 bonsai, 6 pequeño árbolito, un pequeño pino, 7 árbol normal, un almendro, un manzano, un naranjo 8 árbol grande, un pino, un roble, o un sauce, 9 árbol gigantesco, una secuoya milenaria) Si hay éxito en el chequeo, el árbol adopta una forma parcialmente humaniforme, y se anima según lo comentado anteriormente. La animación dura 1 ciclo lunar, pero gastando el Ankida 1 punto de FV temporal, quedará despierto para siempre. Si este ritual se realiza en suelo sagrado, este queda corrompido y desaparecen sus propiedades.

Tormento: La versión de alto Tormento de este ritual anima igualmente al árbol, pero será un ser malvado. Más activo, pero perverso; atacará a victimas propicias, necesitará nutrirse con sangre 1 vez en cada ciclo lunar, y se desplazará para tomarla. Estas criaturas, no tienen ninguna discreción, y aunque siguen siendo letárgicas, son claramente más activas que sus hermanos.

Variaciones: Añadiendo Saber de los Celestiales 2 al ritual, el Ankida podrá ordenar al árbol cuando le hable, sin necesidad de realizar ninguna tirada. Sus palabras serán órdenes para él.

sábado, 12 de junio de 2010

La simple maldad

- "Robas una pizza, y a San Quintín, intentas matar a tu propia hija, y te someten a un análisis Freudiano"
- "Me odiarás por decir esto; apuesto a que están locos ¿Que clase de gente mete a su hija en el horno?"
- "La gente mala. ¿Te acuerdas cuando la gente era sencillamente mala? Antes de que todo tuviese un diagnóstico, y una justificación?"
- "Es la naturaleza humana"

Caso 39

Imágenes XXIII





domingo, 6 de junio de 2010

Javier Rosado


Como dice la canción, "Hijo de puta, hay que decirlo más". Hace més y poco, se han cumplido 16 años del asesinato de lo que vino a llamarse Crimen del rol.

Leer más...

No me gusta lo tajante que el presentador cambia de tema y da cortes a los turnos de palabra, especialmente, destaco que despide con más tacto al primer abogado que a la propia hija de la victima.

Ahora bien, este video es del 2008, cuando hacía 14 años del crimen. En un comprensible parcialismo, la hija del asesinado, dice que "sabe que va a volver a matar" Eso tampoco es así. Eso es excudarse en el olvido. Ya han pasado dos años en los que no ha sido así, quizás algún día acabe por acertar, pero por el momento, ya hace dos años en los que esta señora ha demostrado hablar de lo que no debía. Luego serán 3, luego 4, y algún día estaremos en el punto del olvido; dijo algo absurdo, que quedó enterrado en la historia. ¿Donde estará ese día su seguridad al decir que ella sabe? Ella sabe hablar sin pensar, escudada por la empatía que provoca como victima.

No pretendo defender al asesino al decir esto, si no ser un espectador critico con lo que escucho. Yo, como opinión personal, estoy deacuerdo con que a los asesinos en serie (no era el caso de Javier Rosado, o al menos, no todavía) en la carcel los maten otros presos, como al Mataviejas el 2002, pero esto es un tema complicado.

Hablemos mejor de recordar la historia.

Así como a veces, con noticias a las que la comunidad dá importancia, (Gygax, Arneson, McCain satirizando al Dungeons, Sara Gallardo...) si se montan "movimientos frikis", que recorren internet, otras cosas quedan olvidadas, y al no estar de moda en la cultura de la red, se dejan reposar en el fondo de los años.

Así luego los años pasan, y nos encontramos con nuevas generaciones que han olvidado, o no han conocido, p.ej, como eran antaño las jornadas de rol, como era antes "la internet rolera", como empezó eso del dia del orgullo rolero, (16 de Octubre, aunque ahora son diversos movimientos frikis y otakus, sin tradición histórica)

Estoy sonando demasiado a abuelo, y aunque realmente el "recuerda tu pasado" es un componente importante de esta entrada, solo escribo para dejar constancia de lo que en su día fué noticia. No conviene vivir en el pasado, como no conviene olvidarlo. Este mal llamado crimen del rol causó posiblemente la mala prensa que en España los jdr han recibido desde entonces. Al margen de que un trabajador fué asesinado, y hoy, uno de los asesinos vive libre en Alemania, y el otro asesino en España. Podriamos reabrir, o no, debates legales, (p.ej, las leyes del menor) pero dejemoslo en que simplemente estamos recordando un asesinato que sucedió, por que no conviene olvidar la historia.

En otros paises, ¿habeis tenido "asesinos del rol"? ¿Los medios de comunicación usan la expresión "relacionado con algún macabro juego de rol" para hablar de cosas que no implican finalmente al rol? Este caso salió en periodicos yankis, ¿Tuvo repercusión internacional al rolero de la calle, sentisteis que en la calle se ponia vuestra afición bajo el microscopio?

Peliculas de demonios


Hablemos de peliculas parecidas a Demonio. Veamos que similitudes y adaptaciones podriamos sacarlas para Demonio.

Leer más...El abogado del diablo; Un Demonio que manipula a su peón, un prometedor abogado, que acaba dándose cuenta de para quien trabaja. Una historia de corrupción politica, que solo revela lo infernal en su punto álgido.

La Profecia; La historia de un matrimonio cuyo hijo está poseido por un Caído. El drama de un padre que intenta matar a "su hijo", mientras se enfrenta a la influencia del demonio que lo habita, y sus adoradores.

Caso 39: Una trabajadora de asuntos sociales recibe un caso más de familia desestructurada. Interviniendo para garantizar el bienestar de la hija del matrimonio, descubrirá que la niña está poseida por un demonio, y mantiene atormentados a sus padres.

El exorcista: Es un trabajo duro, pero alguien tiene que hacerlo...

La profecía (Trilogía); Aunque es una trilogía de acción, tenemos algunos tópicos de Demonio. Las facciones con diferentes opiniones sobre los humanos, la guerra, un Nephilim, el culto de un ángel genocida, un humano trastornado por que ha visto la verdad... No es demasiado trasladable a Demonio.

Fallen: Aunque Azazel no necesita que muera su recipiente para cambiar a otro, esta pelicula ilustra como para un caído, el recipiente que ocupa no es vital, e incluso lo puede usar como ventaja.

Fallen (Miniserie): Poco adaptable a Demonio. Como trama totalmente libre, ¿y si naciese un Nephilim con el poder de redimir a los Caídos? Los Reconciliadores buscarían sus servicios, los Crípticos querrían saber, pero ¿Luciferinos y Voraces?

El fin de los días: En los últimos días del siglo 20, entre las creencias apocalípticas, un durmiente se cruza con un demonio obsesionado con violar a una virgen. Una historia sobre como un hombre decidido puede enfrentarse a un demonio, y sus cultistas.

La novena puerta: Los protagonistas son los grimorios. Una historia contada alrededor de los libros, de como un durmiente persigue tomos de demonología, ajeno a los poderos infernales que encierran.

Stigmata: Dificil trasladar esta pelicula a las reglas. Si el master usa sus "herramientas narrativas", esta podría ser la historia de un santo que muere, cayendo su relicario en manos de una atea, que es poseida por su espíritu, y hace uso de su cuerpo para transmitir un mensaje contrario a los (desviados) valores cristianos que la iglesia transmite.

La semilla del Diablo: Demonio ya nos ofrece una idea de trama partiendo de este film. Rose Mary, una mujer embarazada, es poseida por un demonio. ¿Será normal su hijo? Los demonios no pueden concebir, pero, ¿habrá afectado la posesión de Rose Mary al feto que alberga?

Legión: Poco adaptable a Demonio. Quizás una idea para un posible escenario en el tiempo del Juicio, en el que Dios decida enviar sus angeles a exterminar a los humanos.


Pero la filmografia sobre temas demoniacos es inmensa, y aunque pocas sean directamente relacionables con Demonio, casi todas nos aportan algo indirectamente, aunque sea una idea, un recurso. ¿Alguna otra pelicula destacable del género?

sábado, 5 de junio de 2010

Saber del despertar - Animar


















Tengo una astilla clavada. (Y no es la de Saevior, aunque reconozco que todavía lo estoy asimi- lando...) Hay algo a lo que no dejo de darle vueltas; animar.

Leer más...Las reglas están claras, pero aunque en el pasado lo hablé en el foro, no lo veo. Para mi es una cuestión visual, de estética. Veo este árbol animado, veo un látigo, veo incluso una cádena del bater (de esas de tirar) estrángulándote cual serpiente, y eso que podria parecer estúpido, ridículo, inmaduro, pero no veo claro p.ej una alabarda ondeando como si fuese de goma para cortarte, o una espada tirada en el suelo actuando como si fuese una cobra. Igual que no veo (ni claro, ni oscuro, directamente no veo) una farola que se anime como si fuese de goma (me parece muy Mortadelo)

Y es que aquí he hablado del ataque, pero los objetos animados no solo atacan, hacen también cosas, empeando por moverse (digo yo) ¿O quizás no lo hacen? Por que p.ej una estatua, o algo humaniforme, veo que pueda moverse, pero ¿un coche? Bien, un coche también lo tiene facil, ¿pero un látigo, una espada, un candelabro, una escoba?

Una forma humaniforme, puede manipular objetos, ¿pero un perchero animado?

Esto no debería ser un debate sobre "este caso es así", "este otro caso es así", el poder debería tener definido que propiedades imbuye el poder en el objeto, que grado de elasticidad, movilidad... El jugador deberia conocer los resultados (o tener una idea aproximada) de animar un objeto dado sin necesidad de debatir con el master ese caso concreto, y sin tener que dejar de animarlo para no causar debates.

Es un fallo del manual no hablar de esto, pero es tarea de cada mesa definir el trabajo que WW dejó a medias si queremos cerrar este agujero. Este es un tema curioso, subjetivo, no determinado en reglas claramente, con una redaccion rápida y poco trabajada. ¿Quereis opinar en el foro?

viernes, 4 de junio de 2010

Mesa de pornstars


A través de Viruete, descubro una mesa de actrices porno de segunda linea. Empezaron juntándose en la mesa de un tipo, y acabaron por hacer capitulos para The Escapist, Curioso.

Tienen hasta facebook (como no...)

lunes, 31 de mayo de 2010

Nightwish - Planet Hell

sábado, 29 de mayo de 2010

¿De que vá Demonio?


Demonio es un juego marginal, poca gente juega a Demonio. Es un desconocido (pero tampoco nos quejemos, por respeto a cazador, a momia...) Una conversación de pasada ayer tarde, me ha animado a escribir esta entrada.

Vale, muy bien, ¿de que va Demonio?

Leer más...Se ha descrito a menudo como "vampiro pero con demonios" Bien, es verdad, y su Kit de iniciación efectivamente parece el mismo de siempre, pero eso es como decir que mago es "vampiro pero con magos", o que Hombre Lobo es "vampiro pero con Hombres lobo" etc. (El lector adivinará como describir wraith, momia, changeling, cazador...) Es verdad, no lo voy a negar, pero cada juego tiene su estilo, trasmite su idea, sus conflictos.

¿Que voy a consumir si juego Demonio? Aunque cada mesa lleva el juego hacia su estilo, una visión más o menos ortodoxa del juego, ofrecería los siguientes elementos.

  • Las mismas reglas de siempre, matices arriba, matices abajo (incluso los master al final acaban por standarizar las reglas a todos los juegos MdT, no tiene sentido que en vampiro puedas hacer esquive total, y en Demonio solo si ganas inciativa, p.ej, o que la especialización funcione de una forma en edad oscura, y de otra en mascarada, etc)
  • Un juego donde no es facil perder el personaje. Quiere ser un juego de interpretación, las reglas dificultan perder el PJ, aunque te lo pueden enviar al infierno y dejarte fuera de juego. Solo un demonio puede matar a otro demonio.
  • Un entorno de desconfianza. Por lo anterior, todos los jugadores son una golosina para el resto (devorar a otro demonio puede dar poder al asesino). Ambientes de desconfianza, politiqueos, engaños, y traiciones, podrían llegar a darse en la mesa si sabes que matar al resto de PJs te puede dar poder. Posiblemente los PJs no sean un grupo firmemente únido que se enfrenta al mundo. Quizás, incluso su condición de grupo sea discutible.
  • Tu PJ mola. Quiero decir con esto, que no te haces un hojadanzante, ni un Jedi, ni un tecnomante. Todo mola. Pero en demonio juegas un Ángel Caído, si sabes, puedes quedar muy muy chulo con el discursito de "yo, que soy tan anciano como la existencia...", "yo, que volví la espalda a Dios...", "yo, que seguí a Lucifer en la Primera Rebelión...", "yo, que luché en la guerra que dió origen a todas las guerras..." Quiero decir, que no necesitas algo molón para sentir que tu PJ mola, lo épico se te presupone, un pasado glorioso, la posibilidad de ser una criatura pretérita, un semidiós de la creación... no mas aventureros, juega directamente con los creadores del universo.
  • A pesar de lo anterior, Demonio pretende fomentar un MdT mundano y tranquilo. Toda esta epicidad del PJ, está perdida, juegas el PJ en un momento en que está privado de su poder, eres un PJ como en otros juegos, a fin de cuentas, y tu gloria queda en el pasado. Ahora tienes una hoja de PJ, y unos dados, ya no eres un semidios. Incluso, eres tan debil como cualquier otro humano, y dos tiros pueden dejarte fuera de juego. Eres un ángel caído, en el cuerpo que has poseido, viviendo en un mundo tan cotidiano como tus asuntos sean. Esto también da la oportunidad de aprovechar mejor contenido adulto maduro, si es lo que se quiere, por que en un escenario mundano, las cosas perversas resaltan más.
  • La posibilidad de desarrollar tu personaje en los antiguos tiempos, aunque ahora el PJ no lo recuerde. Investigar tu pasado (como un amnesico) Ir profundizando en el pasado del personaje con el que llevas meses jugando.
  • Teología para dummies. Citas de la biblia, masters preparando el contenido teológico-cultural de sus partidas en wikipedia, existencialismo, y conjeturas sobre los planes de Dios.
  • Por una vez, tu eres el ser innombrable que los cultistas invocan, en lugar del aventurero que entra sigilosamente al dungeon hasta descender a la cámara donde los cultistas realizan su ritual, para enfrentarte en singular batalla al monstruo que invocan entre llamas y azufre. Esta vez, no investigas las desapariciones en el poblado. ¡Las desapariciones son raptos para sacrificar en tu honor!
  • Al final, es el bien contra el mal. Luz y tinieblas. Demonios buenos, Demonios malos, y ricos grises intermedios.

Esto es la experiencia que demonio te ofrece. Por otro lado, si eres conocedor de Vampiro, quizás pienses que Demonio es algunas cosas tipicas que realmente no es;

  • No tiene luchas entre angeles y demonios... aunque hay demonios de alas blancas y cabellos rubios, que podrían enfrentarse a demonios con alas de murciélago, piel roja, y llamas. Pero Demonio no es un jdr sobre la guerra del cielo y el infierno, esa guerra ya se libró, y los PJs la perdieron.
  • No te peleas con gente de Fe Verdadera
  • No te relacionas con baalis, ni vampiros infernalistas del sabbat, con su taumaturgia oscura (aunque Demonio si encaja muy bien con Wraith, Vampiro, Cazador, y hasta Mago)
  • La ambientación no es gótica
  • No viajas de la tierra al infierno, como un turista.
  • No eres el enemigo del Vaticano (al menos, si no quieres)
  • No tiene, historias e historias que enlazan con historias e historias; tuvo una escasa publicación antes del cierre del viejo MdT

Así que esto es lo que puedo contarle, a alguien que no conozca Demonio, de lo que el juego le ofrece. El resto, es el clasico acabado WW, sistema narrativo, poderes del 1 al 5, 3 por casa celestial, 7 casas, orientación a las tramas sociales y no a las de combate... ¿Por que no lo pruebas?

Soy machista

"Debo ser machista. Me encanta el rollo de volver a casa del trabajo y que me espere la mujer, con la mesa preparada, con las fichas en su sitio, dados a mano, pantalla puesta..."
- Tzimize

miércoles, 26 de mayo de 2010

Séptima encuesta (y otras cosas)


Esta última encuesta, no tiene demasiado que ver con el contenido, y a diferencia de la anterior, tampoco obedece a ningún motivo oculto. Simplemente, a raíz de una discusión sobre el choque cultural, quise conocer vuestra opinión, y quizás entre esto, y los Ekimmu (que implican ponerse un poco filosófico), acabé hablando de religión y tratando el día de las caricaturas de Mahoma (volviendo al principio, al choque cultural)

Leer más...El caso es que 15 de 29 hemos dicho ser no creyentes, y el resto, ser creyente, practique o no. Personalmente esperaba mayor tasa de no creyentes, pero bueno, esto no era mas que una curiosidad mía.

A nivel de blog, estoy intentando cumplir viejas promesas (de hace 9 meses),y estoy volviendo a las formas apocalípticas que era lo que gustaba. Intentaré tampoco olvidarme de los recursos ni de las reglas, como favoritos. En la linea de recursos, sin ir mas lejos, hace 3 meses, os ponia para descarga los manuales, que creo que son de las descargas mas útiles que se pueden proporcionar.

Cada vez menos tiempo, siempre el mismo curro. Así que ya ni navego, ni ando por otras webs, mi "tiempo de ordenador" al final acaba siendo para moderar y participar en el foro, escribir entradas aquí, y el tiempo extra que araño se vá en intentar crear contenido para el RdV (ya tampoco creo, casi). Incluso últimamente me he propuesto lo que veo como un lujo, dormir 8h, en lugar de tirarme los 5 días de curro durmiendo 5h o 6h (si, dos horas todos los días se notan, si) Que si no luego vivo durmiéndome por las esquinas, necesito hecharme la siesta los viernes para las partidas, me tomo de fiesta 6 cubatas de Jack, y se me cierran los ojos, etc, y así, no se puede.

Me hago mayor, señores.

domingo, 23 de mayo de 2010

Nuevas formas apocalipticas IX


Leer más...Vezhani (saber del Resplandor)

No todos los Namaru que dominaban el saber del resplandor fueron Quingu, inspirando a los humanos. Algunos fueron caudillos de guerra. Donde los Belbrezu, y los Zaltu son bestias guerreras, y los voo'ri'haz, moles incansables, los Vezhani son caudillos de batalla, líderes de las tropas. Son figuras de piel negra cual obsidiana, o roja cual sangre, de voces autoritarias, e imbuídas en un halo luminoso.

Inmune al dolor
Aura autoritaria (+2 Car, +1 Man, +1 Apa)
Aura radiante
Corazón de caudillo (-2 dif de intimidación y liderazgo)

Afectados por su tormento, estos angeles dejan entrever su semblante demoníaco, creciendo de tamaño, volviéndose su piel resistente, y surgiéndoles cuernos y enormes fauces, anque continuan imbuidos en su brillante aura de liderazgo.

Fauces desencajadas
Armadura
Cuernos
Tamaño incrementado



Namaah (saber de la carne)

No todos los Rabisu que dominan el saber de la carne son Aruru. Los Namaah son figuras brillantes, que como sus hermanos Aruru, proyectan los rasgos de su recipiente en su propia faz; se muestran como versiones esbeltas y atractivas de sus recipientes. Su piel, aunque al tacto no no cambie, a la vista adquiere el aspecto, y el brillo, de algún metal precioso, y se comporta como si efectivamente su piel tuviese la dureza de ese material. Unido al brillo que les envuelve, los Namaah parecen ser versiones divinas de los cuerpos que el Rabisu posee.

Aura radiante
Armadura
Sin reflejo
Iniciativa mejorada

Su imagen cambia radicalmente bajo influjo de su reverso oscuro. Su piel ya no tiene aspecto de metal precioso, si no que se muestra con proturberancias oseas, su tamaño aumenta, y un par de brazos nuevos les surge. Dejan de ser reconocibles como el recipiente del demonio, e incluso sus rostros mutan para mostrar múltiples colmillos, y 4 ojos.

Brazos extra
Tamaño incrementado
Regeneración
Salud extra

jueves, 20 de mayo de 2010

Vamos a caricaturizar a Mahoma


Tarde, pero me entero, que hoy es el día de dibujar a Mahoma.

Me considero partidario de esta iniciativa, pues, a mi modo de ver, representa frente a quienes son parcialistas (y digo parcialistas, no creyentes) una protesta. a que se confunda el respeto con el "nodigas lo que no me gusta"

Leer más...Tu puedes ser cristiano, ¿por que nó? pero no deberias censurar para proteger tu opinión, como yo no te prohibo tu culto para proteger la mia. No suele prohibirse que los cristianos hagan caricaturas contra el ateismo, pero quizás se considere de mal gusto lo contrario, una caricatura del cristianismo. ¿Por qué? Yo creo que por que la religión implica subjetivismo, parcialismo. Es como tu quipo de futbol, por así decirlo, tiende a faltar la abstracción para ver las cosas desde fuera, y ver que solo es una opinión ese presunto ataque, esa presunta burla, como uno podría satirizar a la clase obrera, o a los roleros. La abstracción, porsupuesto, es una alta virtud, quizas no sencilla de hallar, y a mi modo de ver las cosas, no abunda entre quienes se ha subjetivado hasta abrazar un dogma religioso.

Haces una sátira, y no faltan los que saltan. Pretenden, para que no se satirice su postura, imponerte su censura. ¿Por que ese mal entendido respeto que piden para sus opiniones, debe prevalecer sobre mi libertad para satirizarla? Como a ellos no les gusta que satirice al diosecillo de turno, mejor que sea yo quien no haga la satira. ¿No? ¿Y por que mejor, no me dejan satirizar como yo les dejo a ellos? Creo que por que les llevo la ventaja de que yo no tengo un nada que defender, mientras que ellos tienen la religión de turno. Pero vamos, que el ateismo es satirizable trabajándoselo un poco.

Se ha hablado de cristianismo, pero Mahoma (se ruega imaginar fumando un porro comodamente tirado entre cojines, mirando virgenes lascivas) no es Cristiano, y es que esto era un ejemplo introductorio, ya que el día de Dibujar a Mahoma, viene en concreto por el Islam, que tiene mas paises que el cristianismo que hayan decidido actuar a nivel estatal como valedores de esta religión.

Quiero decir, el cristianismo tiene el vaticano, digamos, salvando las distancias, donde estado y religión se han fundido. En el Islam, hay otros paises donde la religión tiene el rango de ley, y el respeto a Mahoma no es una opinión, o educación, si no ley punible (y bien punible) y el estado gira alrededor de la religión.

P.ej, esta iniciativa del Dia de dibujar a Mahoma, ha causado que algunos estados, haciendo uso de su capacidad legisladora, censuren facebook, donde se ha movido esta idea. Yo no quiero defender facebook, pero que un estado entre a censurar temas de internet para impedir el acceso a contenidos que atentan contra una opinión, es por eso, por que ese pais hace de ese dogma su pilar en las leyes, y es acorde a elgalidad hacer eso. ¿Querrá alguien protestar allí? ¿Tendrán libertad para hacerlo si quieren? En españa p.ej el estado no censuraria una web por que promueva una manifestación contra la iglesia, o un concurso de dibujos satiricos contra jesusito, p.e, por que somos otro modelo de pais en el que la ley no ES la religión. Los 10 mandamientos, no son nuestro código civil (por suerte)

En estas sociedades (que se han construido a sí mismas, como nosotros nos hemos construido las nuestras, y en ese punto, son de respetar) se advierten costumbres, como ese celo partidista en preservar la figura de Mahoma. Nosotros podemos comentar desde otra óptica mas liberalizada (pecaminosa, infiel, que quizás dirian los mas radicales de ellos) nuestra opinión, pero ellos tienen derecho a construir así su sociedad, y deben ser ellos si acaso quienes la cambien desde dentro (si quieren) El problema viene cuando ellos vienen (o nosotros vamos) a otra cultura, y pretenden traer consigo sus normas, o siquiera sin venir, pretenden meter mano en lo que pase fuera de su casa.

Esto hace referencia al famoso caso hace años de las caricaturas de Mahoma (se ruega imaginarle ahora sonriente en jacuzzi, rodeado de conejitas Playboy, al estilo Gil) Gusto de pensar que este movimiento no protesta solo contra el Islamismo, ni solo contra radicales terroristas que te ponen bombas si satirizas su religión, si no que critica todo lo que he comentada en esta entrada; que un grupo de opinión (religión, partido político, defensoras de animales, fans de un músico...) no sepa aceptar el derecho de otros a satirizarles. Mahoma no importa en todo esto, el fondo es la idea.

miércoles, 19 de mayo de 2010

Algunas frases de Nietzsche

Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal.

Los que más han amado al hombre le han hecho siempre el máximo daño. Han exigido de él lo imposible, como todos los amantes.

Tener fe significa no querer saber la verdad.

La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre.

Hay almas esclavizadas que agradecen tanto los favores recibidos que se estrangulan con la cuerda de la gratitud.

El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontería.

Negar a Dios será la única forma de salvar el mundo.

Dios ha muerto. Parece que lo mataron los hombres.

Quien con monstruos lucha cuide de convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti.

Si sólo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran ya muerto de hambre.

La palabra más soez y la carta más grosera son mejores, son más educadas que el silencio.

Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes.

El amor y el odio no son ciegos, sino que están cegados por el fuego que llevan dentro.

No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada.

Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras.

No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que al igual o al superior.

Lo que no me mata, me fortalece.

El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa.

¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?

El hombre, en su orgullo, creó a Dios a su imagen y semejanza.

lunes, 17 de mayo de 2010

Cochazos


No solo mujeres y néctares son pecadillos cotidianos de la vida diária, tb lo son los coches caros y exclusivos, como el Reventón. Bueno, esta bestia de pecadillo cotidiano no tiene nada, costando 1 millón de Euros como cuesta, por eso es un lujo, y tiene las prestaciones que tiene.

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Casi olvidado queda el Veyron de Bugatti, u otras fantasías de otros tiempos (aunque algunas se revaloricen, como el Ferrari 250 GTO o un raro Bugatti) En cualquier caso, los coches, en la cultura actual, siguen representando todavia un cierto modelo de glamour, para quienes ven en ellos mas que una maquina para viajar, si no un pecadillo casi hedonista.



Hedonismo procedente de una sociedad capitalista en la que casi disfrutas cuando llegas en una de estas bestias míticas a algún lugar, el aparcacoches se hace cargo de tu bestia, y le cuesta aparcarlo por que practicamente se le vá con pisar el acelerador. Procedente de saber que circulas por un asfalto por el que circulan cientos de coches, siendo casi seguro la tuya, una maquina muy por encima del resto.

Un pecadillo, como cualquier otro.