sábado, 10 de octubre de 2009
La profecía
He descubierto una vieja película, del 95, La profecía
Está bien. Tiene un punto a La Caída. Hay segunda (1998) y tercera parte (2000), que no se como estarán. No tenía yo constancia de esta trilogía.
Leer más...El argumento es que antaño, cuando lucifer se rebeló, el cielo ganó la guerra contra él y los que le siguieron, pero en el bando de los leales al cielo, se crearon dos posturas, digamos los lealistas, que aman a los humanos (como uno esperaría de los angeles bíblicos) y, digamos, los ortodoxos, que no les parece bien que los humanos estén por encima de ellos en el aprecio de Dios.
Esta fué la segunda guerra del cielo, que todavía no ha terminado, y terminará según una profecía, cuando se tome el alma de un humano que se alimenta de otras almas.
El arcángel Gabriel, es impetuosamente ortodoxo, y está dispuesto a hacer lo que sea para que el cielo vuelva a ser como era antes de los humanos, empezando por encontrar ese alma.
La peli nos situa en el punto en que Gabriel se enfrenta a un viejo compañero suyo de la guerra, un "lealista" que se opone a sus planes. En medio de este duelo, está Thomas, un antiguo aspirante a sacerdote, ahora detective de la policia, que tiene visiones del Cielo, el verdadero Cielo y su guerra, no el cielo que venden las escrituras.
Curioso ver años antes de La Comunidad del anillo una escena similar, cuando la profesora dispara mientras dice (pausas incluidas) "No...puedes...TENERLA!!".
Es inevitable la comparativa con Gandalf y el balrog.
Hay un par de puntos que no han acabado de convencerme, el guión pasa por encima como si hubiese que cumplir, y queda como muy poco creible (el como acaba la conversación de Thomas con Simón, sin mas, como si nada, y el como es rechazado Lucifer al final, oh, poderoso ángel, terribles amenazas) Por otro lado, aunque el inicio de la peli es muy potente para los jugadores de Demonio, el final se me antojó el clasico final con discurso moralista.
Siempre he pensado que El abogado del diablo era la peli más mdt de demonios, pero el trasfondo de esta es mas fuerte, aunque es más de acción, y no ilustra tan bien la manipulación demoniaca desde segundo plano.
¿Conoceis otras?
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Personal
martes, 6 de octubre de 2009
domingo, 4 de octubre de 2009
Belial
Belial, La Gran Bestia, el ángel mas cercano a Lucifer, el que más lo amó, y el que ahora más le odia, fué invocado en la dinastia Shang por los magos de la corte.
Durante su ritual, le agasajaron con súplicas de jade, seda, y cuerpos inmolados. fué recibido en una pequeña estatuilla de 30 cm con forma de un hombre-pulpo que se abrazaba a sí mismo. Se le trató mejor que al propio emperador, y los magos crearon una casta de esclavos cuya función era recorrer el mundo cumpliendo los designios del dios.
Leer más...Debido a la mayor movilidad de su relicario, Belial se movió mucho, y tuvo muchos cultos, aunque ninguno se convertía en una religión estructurada. En sus viajes, reclutó hechiceros con los que compartía parte de su poder para prepararles para destruir a Lucifer.
En Grecio creó a los Deiknymena (Ministros de lo obvio) y el Culto de Moloch, formado por hechiceros de la sangre. En lo que hoy es Japón formó a los Gaki-Daishi, maestros sagrados que erigian templos en su nombre. En la antígua britania, se presentó a un grupo de druidas paganos como Myrrdin, creando los Hijos de Myrrdin, a quienes dió la orden de desvelar los secretos de las Líneas de Dagón
Belial creyó llegar a dominar su secreto, pero descubrió que su conocimiento era incompleto. Descubrió que escuchando los impulsos místicos que recorrian esos caminos, podía descubrir abundante información sobre hechos en varias partes del mundo, pero no era menos cierto que para cuando era capaz de entender estos impulsos, era demasiado tarde ya.
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Trasfondo
Líneas de Dagón
Las líneas de Dagón, son caminos, líneas de poder, que cruzan toda la Tierra. En diversas culturas han sido llamadas campos geománticos, lineas dragón, o por otros nombres.
Fueron creadas por la Legión de Hierro en la época de la guerra, pero nunca llegaron a completarse. Algunos nodos de esta red sobrevivieron al diluvio, como Stonehenge, La Esfinge, o las lineas de Nazca.
El proyecto fué secreto, solo Dagón conocía su función
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Trasfondo
Dagón II
Dagón se instaló en lo que hoy conocemos como la India.
Aquella tierra era rica en revueltas. La sociedad luchaba por que no se lograba instaurar un liderazgo solido (por lo menos hasta el 250 a.c fué el principal motivo), y además, era un crisol de religiones y dioses.
Leer más...Aunque al principio Dagón se colocó tras la mascara de Arumukan, pronto comenzó a ubicarse tras algunos de los dioses del panteón indio, y a crear otros nuevos. LLegó a poseer docenas de cultos bajo diferentes nombres. Como Dakshi, La Cabeza del Cordero, hizo que sus files, disfrazados como monstruos, decapitasen a sus rivales con kukris, como Rahu, el Rey Demonio, incinero fieles y enemigos con su aliento de fuego, como Vasuki, La Serpiente, envenenaba a sus enemigos con un veneno lento, retardado, y agónico.
Los siervos de Dagón debían servirle realizando grandes templos laberínticos y extrañas maquinas (para las que no se encuentra ningún uso) Cuando otros demonios menores llegaron a la zona, Dagón esclavizó a cuantos Annunaki pudo para combatirlos, quedando sus esclavos marcados por una demencia extrema, pareja a una lógica absoluta.
Dagón goberno la zona hasta que el Budismo apareció siglos mas tarde cambiando el panorama.
Incluso así, retuvo cientos de cultos que le proporcionaban la fé que necesitaba para su objetivo de anular la identidad humana hasta convertir a la raza en autómatas, y mientras preparaba su plan, disfrutó incinerando mujeres vivas, hizo que sus cultos secuestrasen, torturasen, mutilasen y violasen sin motivo, construyó artefactos que repartió por el pueblo para esclavizar con mas fuerza a sus dueños. (P.ej, cajas que roban y atrapan el alma, ídolos que por la noche cobran vida para torturar, figuras de trasgo que devoran a los niños...)
Una de las marionetas destacadas del Archiduque fué Asoka El Cruel, un emperador que azotó Kalinga (aunque no sería hasta 1324 cuando la dinastia es realmente exterminada) con baños de sangre. Pero Asoka, se convirtió al Budismo tras las matanzas de Kalinga, pasando a ser conocido como Asoka El Piadoso. Fomentó el Budismo, y comenzó a realizar cambios sociales.
Se dijo que Asoka recibió una noche la visita de un misterioso individuo, que lo iluminó en el camino de Buda
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Trasfondo
Arte incomprendido
Leyendo por la red, leo acerca de algunos artistas chinos y sus corrientes artísticas
Los desarrollos recientes del llamado Arte Corporal en China han llevado a los artistas, en los últimos dos o tres años, a utilizar en sus muestras animales muertos, fetos, cadáveres humanos y también algunas de su partes.
El Arte Corporal de China también recorre otros extremos, como artistas que se mutilan y exhiben sus heridas, hacen cuadros en los que se ve la menstruación corriendo por la pierna de una chica o muestran cuerpos decrépitos o de heridos cubiertos de vendas ensangrentadas. Estos artistas obtienen así una rápida reputación, basada en la producción de escenas de destrucción y alienación y de irritación en el público.
Es interesante estudiar si los artistas buscan llamar la atención con actos de violencia sin sentido que buscan crear sensación y parálisis o quizás ése es un modo de usar su propio cuerpo para mostrar las limitaciones y las debilidades del cuerpo.
Leer más...En una de estas representaciones (que llaman performances en inglés), Ma Liuming, que anteriormente era pintor de óleo, se vistió con un vestido floreado y se maquilló. Este artista, a quien es fácil confundir con una mujer ya que tiene el pelo largo y facciones femeninas, se recostó en un sofá y se masturbó. A continuación, mezcló su semen con agua y se le bebió. Así terminó la representación.
Otro artista, Zhang Huan, utiliza su cuerpo en prácticas masoquistas. En 1994, por ejemplo, se instaló en un toilet público del East Village desnudo y cubierto de miel y aceite de pescado. Después de cuarenta y cinco minutos completó la representación hundiéndose en un río de las inmediaciones que está altamente contaminado.
También en 1994, en una representación llamada '65 Kilograms' (que era su peso en ese momento), el artista se suspendió a tres metros de altura sobre la hornalla de una cocina encendida, mientras su sangre corría por unas mangueras desde sus brazos y caía sobre una plancha caliente.
A principios de 1995, Zhang Huan hizo otra presentación, esta vez junto a Ma Liuming, llamada 'Third Contact'. Se los veía en una bañera, desnudos, sumergidos en el agua. Zhang Huan se cortó todo el cabello y en la fotografía final se los ve en la bañera con el agua llena de pelos.
Hasta aquí hablamos de lo que llaman Body Art, que no es tan fuerte como lo que veremos a continuación. Pasaremos ahora a la descripción de algunas imágenes más chocantes.
En 1999, El artista Zhu Yu (n. 1970) instaló en una muestra su trabajo 'Pocket Theology', en el que se ve el hombro y brazo de un muerto, semi momificado, que obtuvo en un hospital local. La mano de ese brazo sostenía una soga y el conjunto estaba colgado de un gancho del techo del hall de exhibición. La soga comienza en la entrada de la sala y se extiende, viboreando, por toda su extensión, hasta llegar a la instalación.
Un año después, Zhu Yu creó la representación llamada 'Skin Graft', en la que cose en el cuerpo de un cerdo muerto una porción de su propia piel, "en un intento de sanar el cuerpo muerto agregando la piel saludable".
Hace tiempo, en 1980 y en Estados Unidos, el artista John Duncan rompió todos los tabúes al incorporar un cadáver en su trabajo llamado 'Blind Date'. Para eso compró el cadáver de una mujer en México y se grabó en video teniendo intercambio sexual con el cuerpo. Para asegurarse de que (como él mismo dijo) había usado en ese cadáver su última simiente, a continuación se realizó una vasectomía.
Un trabajo realmente espantoso es uno de Peng Yu que llamó 'Siamese Twins' (2000). Peng Yu articula en su arte la creencia de que no existe un alma. Por eso remarca lo irreversible de la muerte en ese trabajo, en el que ella, junto al artista Sun Yuan, hacen transfusiones de su propia sangre a los cuerpos unidos (y muertos) de unos bebés que eran mellizos siameses. En otro trabajo horroroso que se llama 'Oil of Human Being' (2000), Peng Yu entuba el cadáver de un niño, introduciéndole lo que ella llama 'aceite de ser humano' (renyou, en chino), un material oleoso que fluye de los cadáveres en la morgue.
Las fotografías de Kan Xuan de sapos desollados ejemplifican el principio de convertir lo que asusta en algo aceptable al presentarlo como arte.
Chen Lingyang hizo una serie de trabajos sobre la menstruación, como una instalación en la que expone telas pintadas con sangre menstrual. Luego de eso presentó 'Twelve Flower Months' (2000-2001), un conjunto de fotografías que representan una año de períodos menstruales. Las fotografías muestran la sangre fluyendo por su cuerpo, reflejada en un espejo, y una flor que representa un símbolo para cada mes.
Un programa de TV en el canal 4 de Inglaterra exhibió en enero del 2003 fotografías artísticas inscriptas dentro de esta corriente que muestran al artista Zhu Yu sentado a la mesa y mordiendo a un recién nacido (o feto) muerto, cocinado y trozado.
Este movimiento artístico no está aprobado por el gobierno de China. El Ministro de Cultura anunció hace poco: "En los años pasados, en varios lugares, una pequeña minoría de personas ha estado utilizando métodos tales como el auto-abuso, el abuso de animales, la exhibición de cadáveres de animales y humanos, etcétera, para realizar muestras en la que se exhiben espectáculos sangrientos, violentos u obscenos en espacios públicos, con la excusa de que eso es 'arte', y luego publicitan esos eventos a través de canales ilegales. Esas acciones viles violan las leyes nacionales, quiebran el orden social, corrompen los valores de la sociedad, dañan la salud mental y física de la gente y tienen un peligroso efecto en la sociedad." Con el anuncio se incluyó una lista de actividades "artísticas" prohibidas y se especificó que las obras deben ser previamente examinadas antes de que se las pueda exhibir en lugares públicos.
Descriptores:
Pecadillos
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